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Palestine/Israël

Mission découverte 2022

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02/06/22

AFPS Alsace

       Nous avons passé la nuit au couvent des sœurs de Nazareth. Notre guide Emad nous a rejoint sur une paisible place ombragée d'un immense yucca, près de l'ancienne source de Marie située au centre de la ville. Après une promenade dans les ruelles en pente de de la vielle ville, nous nous sommes rendus au siège administratif du syndicat régional Histadrot de Nazareth proche du front de gauche Haddash.    

Le syndicat régional Histadrout de Nazareth

 

Kamal Abu Ahmad vient, pour la 3ièmefois, d’être réélu secrétaire général de Histadrot pour  Nazareth et sa région (11 villages..). Kamal travaille au syndicat depuis 1970. 

Les relations entre la CGT et Histadrout, notamment autour de la question des territoires occupés, est ancienne et perdure.

Le nom du syndicat est HISTRATROUT( maiser'on des travailleurs en hébreux). Il a été créé en 1923.

A l’origine, lorsque la Palestine historique était encore sous mandat britannique, il a aidé à la construction de l’Etat d'Israël.  33 % grandes entreprises lui appartenait. A la fois il donnait du travail aux personnes à la fois il les défendait les travailleurs. En 1955, un grand mouvement de contestation au sein des structures, entrainèrent la vente des biens et le fonctionnement de Histadrot est, depuis, le même que tout syndicat

Jusqu’en 1995, tous les salariés était affiliés à la sécurité sociale et par la même à ce syndicat.

En 1995 il y a eu la privatisation du secteur économique et l’adhésion à Histadrot est devenue volontaire et non plus automatique. Histadrot devient "un pur syndicat". 

Comme toute organisation syndicale qui défend les travailleurs, il est guidé par le slogan ”travailleurs du monde entierunissez-vous”. Il encourage l’entraide entre tous les syndicats 

Mais de 1948 à 1960 aucun travailleur arabe n’était membre de Histadrot. 

Au début des années 50 ils pou.vaient adhérer pour bénéficier des avantages acquis mais ne pouvaient pas voter. Les 1èreélections datent de 1961

Les habitants de Nazareth ne travaillent pas sur place car il n’y a pas de travail.

Il n’y avait plus qu’une usine textile qui a fermé en 2000.A 5mn de Nazareth s’est installée une ville nouvelle réservée aux juif,Nazareth illit..(... une colonie) où  il y a de nombreuses usines.C’est là que les travailleurs non juifs doivent aller.

C'est un exemple typique de la politique d'Israël. : que les villes se vident de leurs habitants arabes faute de moyens de subsistance, d’un espace de vie et d’un habitat suffisant , de possibilités d’études et d’avenir pour la jeunesse, d’infrastructures culturelles, pour que des Israéliens de confession juive viennent occuper l’espace.

Nazareth est une ville où ne vivent que des arabes israéliens mais tout autour il n’y a que des terres occupées par une population juive.

Le travail du syndicat consiste  à soutenir les travailleurs,  clandestins ou non, à défendre leurs droits, mais aussi à les  informer et à les former par exemple sur les risques d’accident du travail, sur leurs droits, etc…

la Histadrout de Nazareth s’occupe aussi des enfants, des étudiants, des personnes âgées…

 

 " Être organisé sur le lieu de travaill,  être uni, c'est là notre force ". Et Kamal de nous rappeler la devise de tout Palestinien, qu’il vive en Israël ou dans les territoires occupés :

"Existence, Résistance, Résilience " et « Resist to Exist ».

 

Après cet échange riche et intéressant,

nous avons déambule dans la vieille ville et le souk.

Nazareth est la ville de l’annonciation faite à Marie et la ville où vécut Jésus

C'est une ville importante car elle est située sur la route de la soie, sur la route des patriarches et sur le chemin des rois.

  

Elle abrite 1 des 5 Églises construites par la reine Hélène en Terre Sainte au 4ièmesiècle : la cathédrale de l’Annonciation, détruite par les Perses puis reconstruite par les Croisés. 

Au 1erétage de la cathédrale la grotte de l’annonciation, haut lieu de pèlerinage est un des vestiges de la Cathédrale primitive. 

Le plus remarquable c’est l’offre qui a été faite par une grande partie des pays du monde d’une œuvre d’art représentant Marie. Plus de 60 tableaux représentant Marie selon les critères de beauté de chacun des pays 

  

  

l y a à Nazareth 2ièmeÉglise de l’annonciation Orthodoxe celle-là. Elle abrite la source de Marie actuelle de la ville.

Comme un symbole de l’universalité de ce qui importe à l’humanité et qui se trouve ici à Nazareth ville arabe discriminée par Israël. 

 

Visite d'un village détruit par les Israéliens

 

  

Ziad Owise, petit fils d’un habitant de Safouriat chassé en 1948, nous emmène vers les ruines de son village, à travers le kibboutz qui s’y est installé.

En 1948, plus de 500 villages ont été  détruits,6 millions d'arabes palestiniens  ont été déplacés,25% des arabes, au nord vers le Liban où la Syrie, au sud vers Gaza, au centre vers la Jordanie en 1947 suite au plan de partage les français  supervisent le Liban et la Syrie, les anglais la Jordanie. 

Le nettoyage ethnique avait commencé avant1948 et avait pour devise « une terre sans peuple pour un peuple sans terre ». Les Français et les Anglais ont soutenus les politiques sionistes.

Cette période est la Nakba (la catastrophe) pour les arabes de Palestine et est occultéedans les livres d’histoire des écoliers et par lalittérature israélite. 

Safouriat était un village de 6000 habitants en 1948.

Le 15 juillet 1948 une attaque aérienne  a détruit le village et entrainée la fuite des habitants vers le Sud Liban.Ils étaient sans armes et sont partis avec enfants et baluchon en laissant tous leurs biens sur place.

 

Certains ont quitté le Liban pour la Syrie ou revenus, comme le grand’père de Ziad, ce qui explique sa présence à Nazareth.

800 Palestiniens se sont cachés dans les alentours, dans des caves et des grottes et 100 familles sont revenues  à  Safouriat.

Mais 3 mois après leur retour elles ont été sommées de quitter le villages et ont été déplacées par l'armée qui a rasé toutes les maisoLe nettoyage ethnique avait commencé avant1948 et avait pour devise « une terre sans peuple pour un peuple sans terre ». Les Français et les Anglais ont soutenus les politiques sionistes.

Cette période est la Nakba (la catastrophe) pour les arabes de Palestine et est occultéedans les livres d’histoire des écoliers et par lalittérature israélite. 

Safouriat était un village de 6000 habitants en 1948.

Le 15 juillet 1948 une attaque aérienne  a détruit le village et entrainée la fuite des habitants vers le Sud Liban.Ils étaient sans armes et sont partis avec enfants et baluchon en laissant tous leurs biens sur place.

Les 5000 hectares de terres palestiniennes ont été  transformés en 5 kibboutz  et en zone naturelle.

Jusqu’à aujourd’hui, le droit de retour ou la compensation financière promus par l'ONU ne sont pas appliqués.

Ziad termine en expliquant que les descendants de ceux qui ont fui Safouriat au moment de la Nakba demandent l’application de ce droit. Il sont prêts à vivre à côté des Israéliens installés sur les terres du villages. Le problème ce n’est pas la religion ou les juifs. Le problème c’est le sionisme conclue-t’il. 

 

Inma’a et les jeunes de Nazareth avec Emad

 

Association créée pour le développement des arabes palestiniens à Nazareth et sa vieille ville.

Une dizaine de jeunes gens, filles et garçons, entourent Emad et nous parlent de leur quotidien, ainsi que de la Nakba qu’ils subissent encore aujourd’hui.

La loi dite « Etat du peuple juif », adoptée par la Knesset en 2018, n’est pas laïque et démocratique. Les droits de l’Homme ne sont pas respectés, le système éducatif oriente les esprits pour oublier le passé. L’association contribue au devoir de mémoire

 

Les universités sont racistes et les bourses rares pour les jeunes Israéliens arabes.

Ici dans l’association, on soutient les jeunes, on les aide, moralement, pour les études, pour tout leur quotidien rendu très difficile par le racisme ambiant.

L’aide morale apportée aux jeunes du vieux Nazareth est importante

Les activités des jeunes au sein de l’association : :

  • Activités culturelles

  • Sorties avec visites de villages détruits et entretien des ruines

  •  Bénévolat pour remplacer les services publics (cimetières et travaux de rénovation de maison,…)

  • Visites d’enfants gazaouis malades du cancer

  •  Aide par l’art et la culture

  • Visites et activités dans les écoles

  • Echanges avec les pays étrangers

L’association compte 400 jeunes bénévoles, ne touche pas de subvention mais collecte l’argent au sein des membres et de la population. Elle cherche des partenariats avec la France et d’autres pays